(مشش) -(1 في صِفَة مكّةَ:"وأَمَشَّ سَلَمُها"
: أي خَرجَ ما يَخرجُ في أَطرَافِهِ نَاعِمًا رَخْصًا كالمُشَاشِ.
وقيل [2] : إنَّما هو"أَمْشَرَ".
-في حديث أُمّ الهيَثَم."ما زِلْتُ أَمُشُّ الأَدْوِيةَ"
: أي أَخْلِطُهَا 1) .
(مشط) - في [3] خَبَرٍ:"أنَّ في التَّورَاةِ محمدٌ رَسُولُ الله مِن مَشْطَأةٍ"
: أي من وَلَد إسماعيل، عليه الصَّلاة والسَّلام.
(مشق) - في الحديث:" [4] طَبَّه لَبِيدٌ في مُشْطٍ ومُشَاقَةٍ"
المُشَاقَةُ: مَا سَقَطَ مِنَ المَشْقِ؛ وهو المَشْطُ مِن الشَّعَرِ، والمَشقُ: جذْبُ الشىَّء لِيطُولَ وَيمتَدَّ [5] .
ومُشَاقَةُ الكَتَّانِ مِن ذلك؛ وفَرَسٌ مَشِيقٌ وَمَمشُوقٌ: فيه طُولٌ مع قِلَّةِ لَحْمٍ.
(مشك) - قوله تعالى: {كَمِشْكَاةٍ} [6]
(1 - 1) سقط من ب، جـ: والمثبت عن أ، ن.
وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(2) ن: والرواية:"أمْشرَ"بالراء.
(3) لم يرد الحديث في النهاية، وجاء في أ، ب، جـ، على لفظه، ومشطأة من شطأ. وفي ج:"من مشطاه".
(4) ن: فيه:"أنَّه سُحِرَ في مُشْطٍ ومُشاقةٍ".
(5) ن: وهي أيضًا: ما يَنْقطِعُ من الِإبْرَيْسَم والكَتَّان عند تخليصه وَتسريحه"."
(6) سورة النور: 35: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ} .