(ثلث) - قَولُه تَعالَى: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [1]
: أي ثَلاثًا من النِّساءِ.
-وقَولُه تَعالَى: {أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [2] .
: أي ثَلَاثة من الأَجْنِحَة، لأَنَّ الجَناحَ مُذَكَّر، والأولُ مُؤنَّث وثَلاثٌ يُستَعْمَل فيهما على لَفْظٍ وَاحِدٍ لا يُصرَف ولا يَدخُل عليه الأَلِفُ واللَّامُ، وكَذَا أَخَواتها.
-وقَولُه تَعالى: {ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [3] .
قيل: هو جَمْع ثَلَاثَةٍ [4] وثَلَاثَةٍ عَشْر مَرَّات.
(ثلج) - في حَدِيثِ الأَحْوصَ:"أُعطِيك ما تَثلُّج إليه".
: أي ما تَسْكُن إليه. يقال: ثَلَجْتُ بهذا الأَمْر: أي فَرِحتْ به، وأَثلَجَنِي بِهَذا: أي وَثِقْت بقَوْله. وثَلِجْت به: استَيْقَنْتُه وفَرِحتْ به، وثَلَجَت نَفسِي وثَلِجَت: اطمَأَنَّت، وثَلِجْتُ إليه: اطمأنَنْت واستَيْقَنت، وثَلَج: هَشَّ (5 وبَشَّ 5) ، وبه سُمِّي الثَّلْجُ لهَشَاشَتِه، لأنه لم يَسْتَحْكِم جُمودُه.
(1) سورة النساء: 3.
(2) سورة فاطر: 1.
(3) سورة الأحقاف: 15.
(4) أ:"هو جمع ثلاث وثلاثة"والمثبت عن ب، جـ.
(5 - 5) الإضافة عن: ب، جـ.