(كوث) -(1 في حديث علىّ - رضي الله عنه:"نَحنُ قَوْمٌ من كُوثَى [2] "
: أي كُوثَى العِراقِ، وهي سُرَّة السَّواد، وبها وُلدَ إبراهيم عليه الصّلاة والسّلام، وهذا تَبَرُّؤٌ مِن الفَخْر بِالأَنساب، وتحقِيقٌ لَقولِه تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [3] هو، وقيل: أَراد كُوثَى مكَّةَ. وهي مَحَلَّةُ عَبدِ الدَّارِ.
: أي نحن مَكِّيُّون، والأوَّلُ أَوجه؛ لِمَا رُوِى عن ابنِ عبّاس - رضي الله عنهما - قال:"نحنُ مَعاشِرَ قُرَيشٍ - حَىٌّ مِن النَّبَطِ [4] من أَهْلَ كُوثَى 1)"
(كوذ) - في الحديث:"أَنَّه ادَّهَن بالكَاذِى [5] "
قيل: هو شَجَرٌ طَيِّب الرِّيح مَنْبِتُهُ ببلاد عُمَان يُطَيَّب به الدُّهْن. والخَرَّاطُون يُملِّسُون به أَصْبَاغَهُمْ، ويَصْقلُونَها بِخُوصِ الكاِذى.
(1 - 1) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(2) ن: في حديث على:"قال له رجل: أخبرنى يا أمير المؤمنين عن أصْلِكم مَعاشِرَ قريْشٍ، فقال: نحن ..."
(3) سورة الحجرات: 13.
(4) ن: والنَّبَط من أهل العراق.
(5) في المعجم الوسيط: الكَاذِى. دهن عطرى طيب الرائحة، يصنع من زهر الكاذى، وشجر عظام من الفَصِيلة الكاذيّة، لِزهْرِه رائحةٌ جَميلة.