(من باب الظاء مع الهمزة)
(ظأر) - في حديث:"الشَّهِيد تَبْتَدِره زوجتَاه كَظِئْرَيْن أَضلَّتَا فَصِيلَيْهِما"
والظِّئْر [1] يَقَع على الذَّكَر والأُنثى، وأَصلُه العَطْف.
-ومنه حَديث [2] عُمَر - رضي الله عنه:"أَعْطَى رُبَعَةً يَتبعُها ظِئراها"
(3: أي أُمُّها وأبوها 3) .
(1) في اللسان (ظأر) : الظِّئر: المُرضِعَة غيرَ ولدها.
(2) في النهاية (ربع) : ومنه حديث عمر:"سَأَله رَجُلٌ من الصَّدَقَة، فأعْطاه رُبَعَة يَتْبَعُها ظِئراهَا". هو تَأنِيث الرُّبَع.
والرُّبَعُ: الفَصِيل يُنْتَج في الرَّبِيع، وهو أَولُ النِّتَاج: (اللسان: ربع) .
(3 - 3) تكملة عن ن.