فهرس الكتاب

الصفحة 128 من 2199

(آض) [1] - في حديث [2] سَمُرة بنِ جُنْدب:"حتى آضَت الشَّمسُ"

: أي صارَت.

(أضم) - وفي الحَدِيث:"فأَضِمُوا عليه".

يقال: أَضِم الرجلُ، إذا أضمرَ حِقدًا لا يستَطِيع إمضاءَه.

-وفي بَعض [3] الأَحادِيث:"ذِكْرُ إضَمَ".

هو بِكَسْر الهَمزة وفَتْح الضّاد، اسم جَبَل، وقيل: مَوضِع.

(1) في ن: من حقها أن تكون في باب الهمزة مع الياء، ولكنها لم ترد حيث جاءت إلا فعلا فاتبعنا لفَظَها.

(2) الحديث ساقط من أ، والمثبت عن ب، جـ وفي ن: في حديث الكسوف"حتى آضت الشمس كأنها تَنُّومَة": أي رجعت وصارت.

والتَنُّومَة واحدة التَّنُّوم: شَجَر، وانظر القاموس"التنوم".

(3) في أ، ب، جـ:"وإِضَم في الحديث: موضع". والمثبت عن ن والحديث في معجم ما استعجم لأبى عبيد البكري 1/ 166 وإضَم: واد دون المدينة، أو جبل لأشجع وجُهَيْنة، وقيل: وادٍ لهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت