-في الحَدِيثِ أَنَّه قال للضَّحَّاك بنِ سُفْيان:"أخذْتَ جِلَّةَ أَموالِهِم".
الجِلَّة: العِظامُ من الِإبِل، وجُلُّ كُلِّ شىءٍ وجِلُّه: مُعظَمه.
يقال: مَا لَه دِقٌّ ولا جِلٌّ (1 ويقال 1) : هَلَك دِقُّ مَالِه وجِلُّه.
وقيل: الجِّلةُ: المَسَانُّ من الِإبِل، وقيل: هي ما بَيْن الثَّنِىّ إلى البَازِل [2] .
والحَاشِيَة: ما بَيْنَ الفَصِيل إلى الجَذَع.
-ومنه حَدِيثُ جَابِر:"تَزوَّجتُ امرأةً قد تَجالَّت".
: أَى أَسنَّت وكَبرت، ومَشْيَخَة جِلَّة: مَسَانُّ، واحِدُهم جَلِيل. وجَلَّت النَّاقَةُ: أَسنَّت.
-وفي الحَدِيث:"نِسْوة قد تَجَالَلْن" [3] .
: أي كَبِرْن وطَعَنَّ في السِّنِّ. يقال: تَجَالَّت المَرأةُ فهي مُتَجَالَّة، وجَلَّت فهي جَلِيلَة، إذا كَبِرت وعَجَزَتْ.
-في حَدِيث العَبَّاس:"أَنَّه قال يَومَ بَدْر: القَتْلُ جَللٌ ما عَدَا مُحمَّدا - صلى الله عليه وسلم -".
(1 - 1) الِإضافة عن جـ.
(2) في أ"المنازل"تحريف والمثبت عن جـ، ن.
(3) في حديث عمر أن أم صُبَيَّة الجُهَنِيَّة قالت:"كُنَّا نكون على عَهْدِ النَّبِيّ صلى الله عليه، وعَهدِ أبي بكر وصَدْرًا من خلافة عمر في المسجد نِسوةً قد تَجَالَلْنَ، وربما غزَلْنَا فيه، فقال عمر رضي الله تعالى عنه: لأردَّنَّكنَّ حرَائِرَ، فأَخْرَجْنا منه"غريب الحديث للخطابي 2/ 121"."
وفي الفائق (جلل) 1/ 229 وطبقات ابن سعد 8/ 296.