: أيَ يعَثُر على مَوضِعه ويَطَّلع عليه ويَقَع. من قولهم:"على الخَبِير سَقَطْتَ [1] "
-في حديث ابن عُمَر رضي الله عنهما:"كان لا يمرّ بسَقَّاطٍ إلا سَلَّم عليه" [2] .
: أي بائِع سَقَطِ المَتاعِ، وهو رُذاَلُه [3] ، والعوام يُسَمُّونه السَّقَطَى.
-في حديث أبي بكر، رضي الله عنه؛"بهَذِه الأَظْرُب السَّواقِطِ".
: أي صِغار الجبال المُنخَفِضَة اللَّاطِئَة بالأرض.
(4 - في حديث الإفك:"فأَسقَطوُا لَهَابه".
: أي سَبُّوها وقالوا لها من سَقَط الكلام بسبَب ذلِك، وصحَّفه بَعضُهم فقالوا: أسقطوا لهاته. 4).
(سقع) في الحديث:"أنك سَقعتَ الحاجِبَ وأوَضعْت بِالراكب [5] ".
السَّقْع: الضَّرب بباطن [6] الكَفِّ، وبالصاد أيضا، والمعنى
(1) وهو من أمثالهم في الخبرة، والمثل لمالك بن جبير العامري، وكان من حكماء العرب. وجاء في كتاب الأمثال لأبى عبيد/ 206 وجمهرة الأمثال 2/ 46 ومجمع الأمثال 2/ 24 والمستقصى 2/ 164 واللسان (سقط) .
(2) ن:".. كان لا يمر بسقاط، أو صاحب بيعة إلا سلم عليه".
(3) ب، جـ: رذالته.
(4 - 4) سقط من ب، جـ.
(5) أ:"الراكب"والمثبت عن ب، جـ.
(6) جـ:"ببَطْن الكف".