قيل: معناه ضُيِّقَت عنه حتى لا يَدْخُلَها.
-في حَديثِ ابنِ عُمَرَ - رَضي الله عنهما:"أَخذْت بعَالِيَة رُمْح"
وهي ما يَلِى السِّنانَ مِن القَناةِ. والجَمعُ العَواليِ.
-وفي حديث [1] :"بَعَثَ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - إلى أَهلِ العَالِيَة"
وهي أَعلَى المدِينةِ، والمَنْسوب إليه عُلْوِىٌّ.
وقِيلَ: عَالِيَةُ الحِجاز وغيرها: أَعْلَاها، وما ارْتَفَع منها، ويَتَبَيَّن ذَلِك بمَجِيء المَاءِ من ناحِيَتِه.
وعالِيَةُ كلِّ شيء: عِلْوه وعُلْوه، وقد أَعلَى وعَالَى: أَتَى العَالِيةَ.
-ومنه حَدِيثُ عَبدِ الله بن عَمْرو - رضي الله عنه:"جَاءَ أَعرابيٌّ عُلْوِيٌّ جَافٍ"
-في حديث [2] عمر - رضي الله عنه:"فارتَقَى عُلِّيَّة"
على وزن حُرِّيّة، وهي الغُرفَة، وجَمْعُها عَلاَلِيّ. قيل: وهي في التَّصريف فُعُّوْلَة.
وقال الأَزهَرِي [3] : عِلِّيَّةٌ أكثر: يعني بكَسْر العين - وجَمعُها: عِلَّىٌّ.
(1) ن: وفيه ذكر"العالية والعوالى"في غير موضع من الحديث.
(2) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(3) التهذيب (على) 3/ 187.