-وفي حديث سَلَمَة، [1] - رضي الله عنه -،:"بينا نحن نَتَضَحَّى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
: أي نَتَغَذَّى، والاسْمُ الضَّحاء. وإنما سُمِّى الغَداءُ ضَحَاءً باسْمِ الوَقْت وهو مفتوحُ الأوّل مَمْدُودٌ، فإذا ضَمَمْت قَصَرْت فقلت: ضُحًى.
-في الحديث [2] :"رأيتهم يتَروَّحُونَ في الضَّحاءِ"
: أي قريبا من نِصْفِ النَّهارِ. والضَّحْوة: ارتِفاعُ النَّهَار، والضُّحَى: فُوَيْق ذلك، والضَّحاء: أَرفعُ منه قَرِيبٌ من النِّصْف، وضَحَوْنا وضَحَيْنا وأَضْحَيْنا: دخَلْنا في الضُّحَى، وضَحَّيت الماشيةَ فتَضَحَّت، وأَضْحَى يَفعَل كذا: إذا فَعلَه من ضَحْوةِ النَّهار، مثل أَصبَح وأَمسى، وأَضْحَى عنه: بَعُد، وضَحَّيت عنه: رَفقْت به.
(3 - في حديث تزويج عائشة، - رضي الله عنها -،:"فلم يَرُعْنِى إلا ورسولُ الله - صَلّى الله عليه وسلم - قد ضَحَا".
: أي ظَهَر، وضَحِى [4] كَذَلِك، قاله عَبدُ الغافر.
(1) ن:"في حديث سلمة بن الأكوع".
(2) ن: ومنه حديث بلال:"فلقد رَأيتُهم يتروَّحون في الضَّحَاء".
(3 - 3) سقط من ب، جـ.
(4) ضحا ضَحْوًا وضُحُوًّا وضُحِيًّا: برز للشَّمس وكَسَعَى ورَضىِ ضَحْوًا وضُحِيًّا: أصابته الشّمس: اللسان (مادة: ضحى) .