واكتشف العلماء أيضًا أن كل كوكب في الكون له مدار ومسار وفلك، وهذا الفلك بيضوي أو دائري، إذًا في حركته لا بدّ من أن يعود إلى مكانه الأول، وهذه صفة تنتظم الأجرام السماوية كلها، قال تعالى:
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ}
(سورة الطارق)
كلما زدته ذكرًا زادك معرفة، لا تبلى جدّته، ولا يُمحى لا ينسى، يغطي كل جديد، لذلك قال الإمام علي كرم الله وجهه: >، مع تقدم العلوم قد يكتشف العلم تفسيرًا دقيقًا لهذه الآيات.
إذًا: من معاني المثاني التكرار، والتجدد والاستمرار، والانتقال من حال إلى حال.
بعضهم قال: تتكرر ألفاظه ومواعظه وقصصه، كل هذا الكلام يؤخذ من قوله تعالى:
{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي}
والمعنى الآخر للمثاني: هو الثني والانثناء، يعني كل آية تنثني على أختها لتوضحها، فالقرآن يفسر بعضه بعضًا، يوضح بعضه بعضًا، يدعم بعضه بعضًا، هذه خاصة في كتاب الله، مثلًا:
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ}
ما تعريف الحق؟ من آية أخرى:
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ}
(سورة الأنبياء)
إذًا الحق ضد اللعب.
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا}
(سورة ص: 27)
إذًا الحق ضد الباطل، الباطل الشيء المؤقت الطارئ الزائل الزاهق، واللعب الشيء الذي لا جدوى منه، فآيتان فسرتا هذه الآية.
{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}
(سورة طه)
قد ينصرف ذهن القارئ إلى أن النبي عليه الصلاة والسلام كأنه يتمنى ما عند أهل الدنيا، الآية نفسها في سورة الحجر: