التفسير المطول - سورة البقرة 002 - الدرس (58 - 95) :تفسير الآية 177، فقه الأولويات
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1999 - 09 - 24
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقًا وارزقنا إتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
سياق هذه الآية جاء بعد تحوِّل القبلة من بيت المقدس إلى مكة المكرَّمة:
أيها الأخوة المؤمنون ... مع الدرس الثامن والخمسين من دروس سورة البقرة، ومع الآية السابعة والسبعين بعد المئة، وهي قوله تعالى:
{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}
أيها الأخوة الكرام ... سياق هذه الآية جاء بعد تحوِّل القبلة من بيت المقدس إلى مكة المكرَّمة، وهذا التحويل عند ضعاف الإيمان، وعند المنافقين أحدث بلبلةً، لأن أهل الدنيا متعلِّقون بالأشكال، متعلِّقون بالقشور، وتحويل القبلة لم يكلفهم شيئًا، كانوا يصلون إلى هذه الجهة فصاروا إلى هذه الجهة؛ ومع ذلك أحدثوا فتنةً، وبلبلةً، واضطرابًا، فالله عزَّ وجل ردَّ عليهم فقال: