(سورة النحل: من الآية 97)
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}
(سورة الإسراء: من الآية 9)
للتي هي أصلح، والمطلق على إطلاقه، أقوم في كل شيء، في حياتك الخاصَّة، وفي حياتك العامَّة، فلذلك:
{لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ}
وقيمة الكتاب من قيمة مُرْسِلِهِ، فكيف إذا كان من عند الله؟ وفضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه، فهل يوازى كتابٌ في مكتبة مع كتاب الله؟ لا يوازى، هذا الكتاب .. فكتاب البشر .. فيه خطأ وفيه صواب، وفيه موضوعات توسَّع في بحثها، وموضوعات اختصر في بحثها، و قد نجد تناقضًا، و قد نرى خللًا، وقد ننظر عدم انسجامٍ أو نشعر بضعف، ولكن كتاب الله سبحانه وتعالى لا ريب فيه ..
{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ}
هؤلاء الذين جاءهم الكتاب ليهديهم إلى سواء السبيل، لينقذهم من الظلمات إلى النور، و ليخرجهم من الظلمات إلى النور، و من الشقاء إلى السعادة، ومن حول الشهوات إلى قمم الطاعات، هؤلاء يكفرون بالرحمن، والكفر هنا لا يعني إنكار الوجود إنما يعني الإعراض ..
{إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ}
(سورة التوبة)
يصلي ويُنفِق وهو كافرٌ بالله، أي معرضٌ عنه ..
{وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ}
الرحمن اسم الله الجامِع، أي لطفه من رحمته، وقبضه من رحمته، وبسطه، ومنعه، وعطاؤه، ورَفعه، وخَفضه، وعزُّه، وذلُّه كل ذلك من رحمته، فإذا أذلَّ إنسانًا فهذا من رحمته.
فالرحمن اسم الله الجامع، والله اسم الله الأعظم، علمٌ على الذات الكاملة، والرحمن اسم الله الجامع، فالرحمن يجمع أسماء كثيرة ..