لا تستطيع أن تزور فلانًا إلا إذا كانت لك سابقة إحْسانٍ إليه، إن كانت لك سابقة إحسانٍ إليه تستطيع أن تطرق بابه، وأن تدخل عليه في أيّ وقت، كذلك إن كان لك عمل طيِّب، واستقامة تامَّة، وإن كان لك قَول حسَن، وإن كان الناس يُحِبُّونك فقد اقْتربْتَ من إقامة الصَّلاة، إيَّاك أن ترْكَنَ إلى الذين ظلموا، فأهل الدنيا يتَّصلون مع أهل الدنيا وكبرائِها وأهل الآخرة يتَّصِلون بِرَبِّهم.
النَّفْس كما أردْتُ أن أبدأ الدَرس فيها حركة، وبِمُصطلح آخر هي ديناميكِيَّة، هناك حركة انْدِفاع نحو تَحقيق تِلْك المُيول التي زرعها الله فينا، فإمَّا أن تتَّصِلَ بأهل الدنيا، وتتملَّق لهم، وتُقَدّم لهم خدماتٍ جُلَّة، كي يقبلوها ويرفعوها، ويمْنحونها مِمَّن عندهم، وإما أنْ تتَّصِلَ بالله ربّ العالمين فيَمْنحُها سعادةً في الدنيا، وسعادةً لا تنقضي في الآخرة، قال تعالى:
{وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113) وَأَقِمْ الصَّلَاةَ}
أنت مؤهَّل أن تتَّصِلَ بالله عز وجل، خلقْتُ لك ما في السماوات والأرض، فلا تتْعَب، وخلقْتُك من أجلي فلا تلْعب، فَبِحَقِّي عليك لا تتشاغَل بِما ضَمِنْتهُ لك عمَّا افْتَرَضْتُهُ عليك ! فالحيوان يسْعَدُ بالشَّهْوة ولكنَّ الإنسان يسْعدُ بِقُرْبِهِ من الله عز وجل، خلقكَ الله من أجله، طهَّرْتَ منظر الخلق سِنين أفلا طهَّرْتَ منظري ساعة!! قال تعالى:
{وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113) وَأَقِمْ الصَّلَاةَ}