أقول لكم دائمًا: ما كل ذكي بعاقل، قد تحمل أعلى شهادة في الفيزياء النووية، ولا تكون عاقلًا، العقل متعلق بالشموليات، أما الذكاء فمتعلق بالجزيئات، فأنت حينما تعرف الله تعد عاقلًا، أنت حينما تطيعه تعد عاقلًا، أما حينما تغفل عن الله، ولو أنك تحمل أعلى شهادة في الأرض، فهذه الشهادة تنفعك في الدنيا فقط، أما إذا جاء ملك الموت فتقول:
{قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا}
[سورة المؤمنون]
إذًا: {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ} ، دقق في: {فَمِنْهُمْ} ، أنا أقول ... دائمًا: الموضوعية هي الأحكام الدقيقة، الموضوعية قيمة علمية، والموضوعية قيمة أخلاقية، أنت إذا كنت موضوعيًا فأنت عالم، وأنت إذا كنت موضوعيًا فأنت أخلاقي، لذلك أكثر آيات القرآن يقول الله عز وجل:
{وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}
[سورة آل عمران الآية:199]
بعضهم، لذلك مرة كنت في جامعة، أحضر مناقشة دكتوراه، يبدو أن الطالب في أثناء شرحه لملخص أطروحته، جاء بعبارة فيها تعميم، قاطعه المشرف، وقال له: اعلم علم اليقين أن التعميم من العمى، لا يعمم إلا أعمى، أما الإنسان العالم فموضوعي.
دقق في: {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} ، وإن منهم.
{وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}
ما قال هم، {فَمِنْهُمْ} ، بعضهم، عود نفسك ألا تعمم، والتعميم من العمى، والتعميم دليل جهل، والتعميم دليل سطحية، دائمًا أعطِ الحكم الموضوعي، النبي عليه الصلاة والسلام حينما استعرض الأسرى في بدر، فوجئ بصهره، زوج ابنته مع الأسرى، كان هذا الزوج صالحًا فقال عليه الصلاة والسلام لما وصل إليه:"ما ذممناه صهرًا".