{وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ} ، لكن النتيجة، دققوا الآن: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ} عطش، {وَلَا نَصَبٌ} تعب، {وَلَا مَخْمَصَةٌ} جوع، {فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} ، دخلوا أرضهم، ووطئوها بأقدامهم، {وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا} نالوا منه، نالوا من خطته، نالوا من طموحاته، نالوا من كرامته، {وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ} .
معنى ذلك أن الأعمال الصالحة لا تعد ولا تحصى، بل إن بعض العلماء ... قال: الطرائق إلى الخالق بعدد أنفاس الخلائق، يمكن أن تعمل صالحًا وأنت في الطريق، وأنت في البيت، وأنت في الحقل، وأنت في الدكان، وأنت في المدرسة، وأنت في الجامعة، أي عمل تبتغي به رضوان الله هو عمل صالح يكتب في صفيحتك إلى يوم القيامة، لذلك الطرائق إلى الخالق بعدد أنفاس الخلائق.
وكأن هذه الآية تبين تفاصيل، أي: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ} الظمأ العطش، والنصب التعب، {وَلَا مَخْمَصَةٌ} الجوع، {فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} ، أنت أحيانًا تحجم الكافر، تبين له قوتك، تبين له ضعفه، تبين له انحرافه، {وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} .