إذًا: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} ، هناك تعاون، و تناصح، وتناصر، {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ} ، ما تعرفه الفطر السليمة، {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} ، هنا السر، هذا الاتصال بالله عز وجل أنت حينما تتصل بالله، الله حينما قال:
{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}
[سورة طه]
وهناك آية كريمة دقيقة جدًا:
{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ}
[سورة العنكبوت الآية:45]
قال بعض علماء التفسير: ذكر الله أكبر ما فيها، لكن الله عز وجل في معنى آخر قال: أيها المسلم المصلي ذكر الله لك وأنت تصلي أكبر من ذكرك له:
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}
[سورة البقرة الآية: 152]
ذكر الله لك أيها المصلي وأنت في الصلاة أكبر من ذكرك له، إنك إن ذكرته أديت واجب العبودية، لكنه إذا ذكرك منحك الرضا، إذا ذكرك منحك الحكمة، إذا ذكرك منحك القوة، إذا ذكرك منحك الكرم، منحك الشجاعة، هذه المكارم الأخلاقية من خلال اتصالك بالله تشتقها أنت، فالفرق بين المؤمن وغير المؤمن ليس فرقًا بسيطًا إنما فرق نوعي، فلان يصلي، لا، الإيمان أكبر من أن تصلي، الصلاة طريق لمكارم الأخلاق، إن مكارم الأخلاق مخزونة عند الله تعالى فإذا أحبّ الله عبدًا منحه خلقًا حسنًا.