{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}
[سورة آل عمران الآية: 110]
علة هذه الخيرية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن كف الناس عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقدوا خيريتهم كليًا.
لذلك:
(( كيف بكم إذا لمْ تأمروا بالمعروفِ ولم تَنْهَوْا عن المنكر - الصحابة صعقوا- قالوا: يا رسول الله، وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدُ، كيف بكم إذا أمرتُم بالمنكر ونهيُتم عن المعروف؟ ) )
[أخرجه زيادات رزين عن علي بن أبي طالب]
وقد وصل المسلمين إلى هذا المستوى، فكان عجبهم أشد قالوا:
(( قالوا: يا رسول الله، وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدُ منه سيكون، كيف بكم إذا رأيتُمُ المعروفَ منكرًا والمنكرَ معروفًا ) )
هنا الصاعقة:
(( قالوا: وما أشد منه؟ كيف بكم إذا رأيتُمُ المعروفَ منكرًا والمنكرَ معروفًا؟ ) )
هذا الزمن زمن تبدل القيم، هذا البيت الذي قاله شاعر في الجاهلية، وعده العلماء أهجا بيت قالته العرب:
دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
هذا الآن شعار كل إنسان، البيت الذي كان أهجا بيت قالته العرب شعار كل إنسان الآن.
ما دام دخله قويًا، ودخله كبيرًا، وبيته واسعًا، وعنده سياحة، وسفر، وغارق في الملذات الدنيوية، هذا يعد عند الناس ناجحًا نجاحًا كبيرًا، لذلك:
(( هلك من لم يأمر بالمعروف ولم ينهَ عن المنكر ) )
[كنز العمال عن ابن مسعود]
(( ليس مِنا مَن تَشبَّه بغيرنا ) )
[أخرجه الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص]
باي، ما هذه باي؟ السلام عليكم، من تشبه بغيرنا، أحيانًا الإنسان يستمد مكانته المتوهمة من تقليده للأجانب.
(( لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ) )
[أخرجه الحاكم عن أبي هريرة]