{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}
والله هذا العبد الفقير دخلت على أخ كريم، وهو من كبار التجار، و عنده سكرتيرة وضعها غير منطقي إطلاقًا، قلت: والله لا يجوز، أنت محسوب على المؤمنين، قال لي: والله لم يقل لي أحد هذا، فعلًا أعطاها أمرًا بتغيير وضعها، فإن لم تستجب صرفها، انصح، تكلم، قدم ملاحظة، لا تريد أن تتكلم ولا كلمة؟ ولا تعليق؟ مديح، مديح، مديح.
(( إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ) )
[أخرجه الطبراني عن عطاء بن أبي رباح] .
أحيانًا إنسان منحرف تمدحه، تمدحه، تمدحه، إلى متى تمدحه؟ لا داع لهذا، إنسان عنده مسبح مختلط، عمل فيه مولدًا، جاء الخطباء ومدحوه، كيف تمدحه؟ مسبح مختلط، يرتكب فيه أكبر المعاصي وتمدحه أيضًا؟.
(( المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ) )
[أخرجه الطبراني عن عطاء بن أبي رباح] .
يجب أن تقول: لا في الوقت المناسب، أما الكل يخطئ والكل ساكت، الكل ينحرف والكل ساكت، الكل يتمادى والكل ساكت، المرأة تكاد تظهر عارية في الطريق والكل ساكت وأمها محجبة تمشي إلى جانبها، كيف سمحتِ لها أن تمشي معك بهذا الوضع؟ ألست أمها؟ أين تربيتك لها؟ كله ساكت، فهذا الوضع سبب أن مليار وخمسمئة مليون لا وزن لهم عند الله.
(( ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفا مِنْ قِلَّةٍ ) )
[أخرجه أبو داود والترمذي عن عبد الله بن عباس]
مليار ونصف، ربع سكان الأرض، أي كل أربعة أشخاص شخص مسلم، مليار وخمسمئة مليون لا وزن لهم عند الله، لأن هذه الأمة تركت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو الفريضة السادسة.
لا شيء يعين الظالم على ظلمه كسكوت المظلوم:
فلذلك:
{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}
تصيب الكل، أوضح مثل احتراق البيت، إن لم تساهم وأنت في آخر الشارع في إطفاء الحريق، الحريق سوف يصل إليك.