حينما تحتاج إلى قضيب مستقيم القضيب المستقيم أفضل، وحينما تحتاج إلى خطاف تحمل به الأشياء فالانحناء أفضل، فأن تقول: أيهما أفضل الطين أم النار هذا كلام لا معنى له، كل صفة تؤدي مهمتها، أيهما أفضل سيارة سياحية أم سيارة شاحنة؟
كلام مضحك، ماذا تريد أن تستخدم هذه السيارة، لنقل الركاب؟ السياحية أفضل، لنقل البضاعة؟ الشاحنة أفضل، فكل صفة لا يمكن أن تكون مفضلة إلا بحسب مهمتها، لكن أنا أفاضل بين شاحنتين، أو بين سيارتين لنقل الركاب، أما أنا أفاضل بين مركبة مهمتها نقل الركاب، ومركبة مهمتها نقل البضائع فهذا غير مقبول.
قال:
{أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ}
لا، الجن لهم مهمات تخطي المسافات، والحدود، والسدود، وسرعة الحركة، والإنس لهم مهمة، أعطي كل مخلوق الصفات التي تؤهله لتحقيق هدفه.
طبعًا قال القرآن على لسان إبليس:
{قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا}
(سورة الإسراء)
إذًا: جاء التوضيح:
{مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ}
(سورة ص الآية: 74)
بين المنعِ والامتناع:
الله عز وجل يقول:
{مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ}
ما الذي منعك أن تسجد؟
والحقيقة هنا نحتاج إلى وقفة متأنية، عندنا:
{مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ}
و:
{مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ}
هذا يتوضح في الفرق بين المنع و الامتناع.
أحيانًا تريد أن تأكل تأتي قوة قاهرة تشهر عليك سلاحًا، فلا تأكل، أنت الآن مُنعت أن تأكل، لكن الأكل أمامك، وهممت أن تأكل، فجاء طبيب تثق بعلمه، وأخبرك أن هذا الطعام يؤذي مرضك، ويؤخر شفاءك، الآن لم تمنع من أن تأكل، ولكنك أُقنعت ألا تأكل، فامتنعت، الفرق كبير بين أن تُمنع بالقوة، وبين أن تمتنع اختيارًا.
دقة القرآن الكريم شيء عجيب:
{مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ}
هل هناك قوة قاهرة منعتك أن تسجد؟ وهناك آية ثانية توضح هذا المعنى:
{مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ}