{فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمِّ}
أروع ما في الآية أن الله قلب هذه القصة إلى قانون قال:
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}
لا تخف ولا تحزن، لا تيأس.
{إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}
(سورة يوسف)
لا تقل: متى؟ كن له كما يريد، يكن لك كما تريد، كن له كما يريد، ولا تعلمه بما يصلحك.
(( مَنْ شَغَلَهُ القُرْآنُ عن ذِكْرِى، مَسْألَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِى السّائِلِين ) )
[أخرجه الترمذي من حديث أبي سعيد]
"عبدي أنت تريد، وأنا أريد، فإذا سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد، وإن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد، ثم لا يكون إلا ما أريد".
الآن:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ}
الحد الأدنى من الشرك، كلام سيدنا علي رضي الله عنه قال: >.
إذا كنت في مكان في ليل، وهناك نملة صغيرة جدًا تمشي على صخرة، وأنت لا تراها، هل تسمع صوتها؟ الشرك الخفي أخفى في الإنسان من دبيب النملة السمراء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وأدناه أن ترضى على جور، وأن تبغض على عدل.
نصحك إنسان بأدب جم، انزعجت، انزعاجك الشديد دليل أنك ألهت نفسك، عبدت ذاتك، كيف يتجرأ وينصحني وأنا لي مقام كبير بالمجتمع؟ كيف يقول لي: هذا التصرف خلاف كتاب الله؟ أسحقه، أدمره، أنت مشرك بهذه الحالة، إذا أبغضت من نصحني، ورفضت نصيحة لأنني أتوهم أنني لا أخطئ، وهذا هو شرك.