أيها الأخوة الكرام، مقاييس الأرض المال، أندم الناس غني دخل ورثته بماله الجنة، ودخل هو بماله النار، دخل ورثته بماله الجنة، لأن ورثته ورثوا مالًا حلالًا، أنفقوه في طاعة الله، فدخلوا به الجنة، أما هو فكسب مالًا حرامًا، فدخل به النار، لذلك ما من ميت إلا وروح الميت ترفرف فوق النعش، تقول: يا أهلي يا ولدي لا تلعب بكم الدنيا كما لعبت بي، جمعت المال مما حل وحرم، فأنفقته في حله وفي غير حله، فالهناء لكم والتبعة علي. قيمة المال لا قيمة لها:
(( رب أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره. ) )
[الطبراني في المعجم الأوسط من حديث أنس بن مالك]
الإنسان الذي في الدرجة الدنيا اجتماعيًا قد لا يستقبل، قل له: ليس هنا، قد لا يستقبل، مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبره، لذلك قال تعالى:
{إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ}
[سورة الواقعة: 1 - 3]
قد تجد المسكين والفقير في أعلى مقام، وقد تجد الغني المترف يوم القيامة في أدنى مقام، إذًا حينما نعتمد قيمًا أرضية لا نفلح، قيم أهل الأرض المال، ومع المال القوة، ومع القوة الوسامة، ومع الوسامة الذكاء، ومع الذكاء الحسب والنسب، هذه قيم أهل الأرض لم تعتمد في القرآن الكريم إطلاقًا، إنما الذي اعتمد قيمة العلم، قال تعالى:
{هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
[سورة الزمر: 9]
{يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}
[سورة المجادلة: 11]
{وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا}
[سورة النساء: 113]
والقيمة القرآنية المعتمدة قيمة العمل، قال تعالى:
{وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}
[سورة فاطر: 10]
قيمة العلم والعمل.
الذي يؤسف له أن واقعنا ليس في مستوى ماضينا: