(سورة الحجر)
في آياتٍ كثيرة سَمَّى الله البساتين جنة:
{إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ (17) }
(سورة القلم: آية"17")
وقال:
{وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ (35) }
(سورة الكهف: آية"35")
آيات ثلاثة في القرآن وصفت جنات الأرض بالجنة، فالله هَيَّأ له مكانًا فيه كل حاجاته، فيه كل متطلباته.
{وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ (35) }
قال الله عزَّ وجل: اسكن، وهذا فعل أمر، لم يقل: اسكني، علمًا أن المقصود أنت وزوجك وذلك حسب التغليب لأن كل أمر موجهٌ إلى الذكور هو حكمًا موجهٌ إلى الإناث.
آدم مخلوق في الأصل للأرض وهذا درس عملي:
قال تعالى:
{اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (35) }
هذه جنةٌ في الأرض جُعلت لآدم عليه السلام ولزوجته، ليكون الدرس العملي فيها، قد يقول قائل: لولا أن آدم أكل من هذه التفاحة لما خرجنا من الجنة، كلا، والدليل قوله تعالى:
{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (30) }
(سورة البقرة: آية"30")
آدم مخلوق في الأصل للأرض هذا درس عملي، تَعْرِض على الإنسان أحيانًا قضية نظرية يقبلها، فإذا جاء التطبيق العملي لم يتحملها، ولذا يجب أن يحاول الإنسان أن يجرب كل شيء قبل أن يوافق عليه، قد تفتقر الموافقة النظرية إلى الخبرة العملية، فأروع شيء أن هناك موافقة نظرية وهناك خبرة عملية، الآن درس عملي من الله عزَّ وجل:
{وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (35) }
كل حاجاته فيها؛ الطعام، والشراب، والمأوى، كل شيء يتمنَّاه أمامه، هناك إشارات، هو الآن في الجنة في طور التكليف، ما هو التكليف؟ قال:
{وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا (35) }
مسموح أن يأكل مليار نوع.
من لوازم التكليف الأمر والنهي:
قال تعالى:
{وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ (35) }