{إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
(سورة التوبة: الآية 39)
معنى ذلك أن العقاب دليل رحمة، هناك دليل أقوى، قال تعالى:
{فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ}
(سورة النعام: الآية 147)
جميل.
{وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}
(سورة النعام: الآية 147)
تقتضي رحمته الواسعة ألاّ يرد بأسه عن القوم المجرمين، لا سمح الله ولا قدر، لو أن أبا رحيما علم أن ابنه في حاجة إلى عملية، وإن لم تُجر في أيام ثلاثة يتفاقم المرض، هناك أورام، إن استأصلتها في الوقت المناسب لا تنتشر، و هناك أورام لا سمح الله ولا قدر إن أهملت استئصالها تنتشر، عندئذ الشفاء منعدم، فالأب الرحيم قد يبيع غرفة نومه ليجري لابنه العملية الجراحية، هذه الرحمة.
إذًا:
{الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْحُ}
(سورة آل عمران: الآية 172)
القرح، الجرح، مطلق الألم.
{لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ}
(سورة آل عمران: الآية 172)
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ
هنيئا لمن استجاب لله عقب مصيبة: