(( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) )
[متفق عليه]
والكذب على رسول الله كأنه كذب على الله، لأن الله أمرنا أن نأخذ ما قاله النبي، فقال:
{وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}
(سورة الحشر: من الآية 7)
الله أمرنا، فإذا أتيت بحديث موضوع، أو بحديث غير صحيح، أو حديث ضعيف، وأوهمتنا أنه من كلام النبي عليه الصلاة والسلام، أنت ماذا فعلت؟ كذبت على الله، لأنك كذبت على المبلغ الذي يبلغ عن الله عز وجل.
إذًا:
{وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
يقول أحدهم: والله لست قاصدًا بأن أكذب على النبي، النبي قال:
(( مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) )
[متفق عليه]
أنا لست متعمدًا، عندَ والدي كتاب قديم أقرأ منه، هذه كلها أحاديث موجودة في كتاب والدي، لم أفعل شيئًا، اسمع الحديث الثاني: عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ) )
[مسلم، الترمذي]
يجب أن تتحقق قبل أن تقول: قال عليه الصلاة والسلام، يجب أن تتحقق، قل: يروى، سمعت أن هناك حديثا يقول: استخدم صيغة التمريض كي تشعرنا أنك لست متأكدًا أن هذا كلام النبي.
2 ـ لا تقل على الله ما لا تعلم، ولا تقل خلاف ما تعلم: