إن الإنسان يوجد في حياته ضيق و أزمات ومشكلات، فعليه أن يعتمد على الله وحده ويدعوه، و معنى يدعوه هنا؛ أي: يصلي له، والصلاة دعاء، فصلّ لله، و ادعوه بلسانك في أي جلسة تجلسها، ولا تدعُ زيدًا أو عبيدًا، ولا فلانًا ولا علاَّنًا، ولا جهةً، بل ادع الله عزَّ وجل، يقول تعالى في الحديث القدسي:
"ما ذكرني عبدي في سره إلا ذكرته في نفسي، ولا ذكرني في ملأٍ من خلقي إلا ذكرته في ملأٍ خيرٌ منه".
إنما: أداة قصر، أي: أنا أدعو الله وحده ولا أدعو أحدًا سواه.
والنبي عليه الصلاة والسلام علَّمنا أنه ما من مخلوقٍ على وجه الأرض أقرب إلى مخلوقٍ كقرب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من سيدنا الصديق، ومع ذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام:
"خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَاسَهُ بِخِرْقَةٍ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِي بكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا وَلَكِنْ خُلَّةُ الإِسْلامِ أَفْضَلُ سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ"*
(من صحيح البخاري عن ابن عباس)
و قد قال سيدنا الصديق بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام:"من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيٌ لا يموت".
فديننا دين توحيد، لا دين أشخاص و جهات و شرك ..
توسيع للمعنى ..
{قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي}