لم يستفيدوا شيئًا، و قوم صالح قد رأوا الناقة خرجت من الجبل، فإذا أردت الحقيقة فإنك تبحث عنها وتجدها في كأس ماء، و تجدها في طائر، و تجدها في ابنك الذي من صلبك، و تجدها في الليل والنهار و الشمس والقمر، في خلق السماوات والأرض، وفي كل في لقمةٍ تأكلها، تجدها في عينك، في أذنك، تجدها في القرآن الكريم، أما إن أردت الشهوة وأعرضت عن الحقيقة فإنك لو التقيت بالأنبياء جميعًا واحدًا واحدًا فإنك لا تستفيد.
الأصل أنت!!
فمرَّة سألني أخ عن رجل داعية إلى الله، فقلت له: ليس شأني أن أقيّم الناس لأن تقييّم البشر من اختصاص خالق البشر، ولكن أقول لك: لو أُتيح لك أن تلتقي بالنبي عليه الصلاة والسلام، وأن تجلس معه، وأن تستمع إليه، وأن تُكَحِّل عينك بمرآه، ولم تطبِّق مبدأه ولا سنَّته فإنك لا تستفيد منه شيئًا وتهلك، ولو التقيت بإنسانٍ قال لك آيةً أو حديثًا وهو لا يطبِّقها، فصدَّقته وطبَّقت هذه الآية فإنك تسعد بها وتنجو أنت وحدك، هو قد لا ينجو بل أنت تنجو .. هذا كلام دقيق أقوله: الأصل أنت .. فلو أُتيح لك أن تلتقي بنبي ولم تطع أمره ولم تطبق سنته فإنك لا تنجو من عذاب الله، ولو أُتيح لك أن تلتقي بإنسان يفعل ما لا يقول، أو يقول ما لا يفعل فصدَّقته وأخذت كلامه وطبَّقته، وقطفت ثماره نجوت وسعدت في الدنيا والآخرة، فالمُعَوَّل عليك أنت، وهناك متكلّم و مستمع، فالمتكلِّم له حساب والمستمع له حساب، فحساب المتكلم: هل أنت مطبقٌ لما تقول؟ وهو حساب خاص عند الله، والمستمع له حساب من نوع ثان، الحساب: هل طبَّقت ما استمعت إليه؟ فكلٌ من المتكلم والمستمع له حساب عند الله عزَّ وجل، لذلك لا ينفعنا تَقْيمُنا ولكن تنفعنا طاعتنا لله عزَّ وجل.