بالمقابل، ليس منا من كلَّف نفسه ما لا يطيق، أي أكل مالًا حرامًا ليوسع على عياله، الله لم يأمرك بهذا، وما كلفك ما لا تطيق.
{وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ}
أحيانًا تجد عرسًا .. طبعًا أنا لا أقول هذا لأنني موافق عليه .. كلف ستين مليونًا، وتجد عرسًا فوق سطح منزل، وفيه تجلٍّ، وفائدة، ووفاق زوجي، و سعادة كبيرة.
في الحياة جوهر، وفيها ظواهر، المظاهر لا تقدِّم ولا تؤخِّر، قلنا لكم مرة: فندق من الفنادق الكبيرة في دمشق التي تجرى فيها عقود القران، والمبالغ بالملايين، عشرون، ثلاثون، إلى الستين، أعلى رقم: ستون مليونًا، أراد هذا الفندق أن يجمع الذين أجروا عقدًا فيه خلال ستة أشهر كي يكافئهم، أجري إحصاء، كانت العقود ستة عشر عقدًا، فدعوا أصحاب العقود ليقيموا لهم حفلًا تكريميًا، ففوجئوا أن ثلاثة عشر عقدًا من هذه العقود قد آلت إلى الطلاق، فلذلك المظاهر لا قيمة لها، العبرة بالمخبر.
أحيانًا تجد حفلًا فخمًا يكلف الملايين، لكن لا يوجد فيه وفاق زوجي، وأحيانًا تجد وفاقًا زوجيًًّا في حفل متواضع جدًا لم يكلف شيئًا، واللهِ سمعت أن بعض المساجد تجري فيها عقود القران، فيها تجلٍّ و سرور، وإلقاء كلمات، ومديح لرسول الله، وتوزَّع ضيافة، بكل بساطة، إذًا:
{لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}
لا أحد يتشاءم.
أحد أنواع التربية الإلهية أن يضيِّق على الإنسان ثم ييسر له:
{سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}