لذلك قالوا: العلم علمان، علمٌ فرض عين، وعلمٌ فرض كفاية، العلم الذي هو فرض عين ما ينبغي أن يُعلّم بالضرورة؛ أحكام الزواج، وحقوق الزوجة، وحقوق الزوج، علمٌ ينبغي أن يُعلم بالضرورة لكلٍ من الزوجة والزوج، لابد من أن تجلس في مجلس علم، أو أن تقرأ، أو أن تستمع إلى شريط.
أنا فيما أذكر كان قبل سنواتٍ عدَّة دروس يوم الأحد عن حقوق الزوجة و حقوق الزوج، فحقوق الزوجة شريطان، وحقوق الزوج أيضًا شريطان، وحقوق الآباء على أولادهم أربعة أشرطة، وحقوق الأولاد على آبائهم شريطان، أي إن المجموع عشرة، هذه المجموعة تبين حقوق الأزواج والزوجات، والآباء والأبناء، هذه أشياء دقيقة شرعية لابدَّ من أن تعرفها لكي لا يخالف الإنسان الشرع، فإذا خالف دفع الثمن باهظًا، نظام دقيق ..
أضرب لكم مثلًا: قانون السقوط، هذا قانون، إن أردت ألاّ تعبأ به، إن احتقرته، إن لم تكترث به، وألقيت بنفسك من الطائرة من دون أن تراعي هذا القانون، القانون حينما لا تعبأ به يُطبَّق عليك وقد يُهلِكك، أما إذا عَبَأت به نزلت بالمظلَّة .. أي إن القوانين والسنن لا تُلغى إن لم تعترف بها، إذا لم تعترف بها لا تُلغى، إن اعترفت بها أو لم تعترف، آمنت بها أو لم تؤمن، وَّقرَّتها أو لم توَقِّرها فهي نافذة، فهناك نظام دقيق جدًا، فإن عرفته تكيَّفت معه، وإن لم تعرفه دفعت ثمنه.
لذلك:
{فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ}
كيف يُمسِكُها بمعروف؟ قال العلماء:
{وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}
[سورة النساء: 19]