عندئذٍ هل يستطيع الإنسان أن يكذِّب يوم الدين؟ فحينما يكتب على السبورة مثلًا أن هناك مذاكرة رياضياَّت صباح الأحد، وبعض الطلاَّب يُشَكِّك في هذا الإعلان على هذه السبورة، لعله بخط الأستاذ، لعله من خط طالبٍ أراد أن يُداعب الطلاب، يا ترى هل تجرى هذه المذاكرة؟ يُشَكِّك، أما إذا دخل المدرس وقال: افتحوا الأوراق واكتبوا الأسئلة هل هناك مبرر للشك بهذا الوعد؟
لذلك هذا الكلام أيها الإخوة ينقلنا إلى كلامٍ خطير أي أنَّك مخيَّر ومع أي موضوع، ومع مليون موضوع مخيَّر خيار قبول أو رفض، لو عرضنا عليك بيتًا تشتري هذا البيت أو لا تشتريه، لو خطبت لك أمك فتاة تقبل بها أو لا تقبل بها، لو عرضنا عليك تجارةً توافق عليها أو لا توافق، لو جاءك سفرةٌ إلى بلدٍ آخر تدرس الدخل والإقامة والتعويضات، فتوافق أو لا توافق، أنت مع مليون موضوع مخيَّر تخيير قبول أو رفض، إلا مع الإيمان، خيارك خيار وقتٍ فقط، وهذه أخطر فكرة، فشئت أم أبيت لا بدَّ من أن تؤمن.
الذي رفض الإيمان قال:
{فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى}
)سورة النازعات(
وقال:
{مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي}
)سورة القصص(
والذي قال:
{وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ}
)سورة القصص(
هل هناك كلامٌ أشد كفرًا من هذا؟ هذا فرعون نفسه حينما أدركه الغرق قال:
{حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ}
)سورة يونس (