{أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ}
أي متى كان فلان؟ فإذا قضَى الإنسان عمره في النوم، والسهر مع أصدقاء السوء، في الملاهي، وله صديقٌ درس دراسةً جديَّةً حتى صار شخصيةً متألِّقةً في الحياة، فهذا الذي يقول: متى صار فلان؟ أين كنت أنت حينما كان يدرس؟ وأين كنت حينما كان يسهر الليل؟ وأينما كنت حينما كان يؤدِّي الامتحانات؟ ..
{أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ}
أي أنه يكذب ليغتني، أو يكذب ليقوى، أو يكذب ليجمع الناس حوله، يقول الله عزَّ وجل:
{سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}
العبرة بخواتم الأمور، وبالنتائج، والعبرة بعاقبة الأمور، وبالنهايات، وبعد الممات ..
{قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ}
)سورة يس(
العبرة أن الإنسان إذا جاءه ملَك الموت ورأى مكانه في النار يقول: لم أر خيرًا قط، وكل ألوان النعيم التي تنعَّم بها في الدنيا لا يراها إطلاقًا، ولا يرى إلا العذاب، أما حينما يأتي مَلَك الموت إلى الإنسان ويُطْلِعُه على مقامه في الجنَّة يقول كذلك: لم أر شرًَّا قط، ومرَّة امرأة أحد أصحاب رسول الله كلَّفته بشيءٍ لا يطيقه، أو طلبت منه شيئًا لا يطيق شراءه فقال"اعلمي يا فلانة أن في الجنة من الحور العين ما لو أطلَّت إحداها على الأرض لغلب نور وجهها ضوء الشمس والقمر، فلأن أُضحّي بكِ من أجلهن أهون من أضحي بهنَّ من أجلكِ"، فالمؤمن موعود ..
{فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
)سورة السجدة (
(( أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر ) ).
(أخرجه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة)