تحققوا، اطلب الدليل، هل رأيته بعينك؟ يقول: لا والله لقد سمعت أن فلانًا رآه بعينه، يا فلان هل رأيته بعينك؟ يقول لك: لا والله، القصة مختلقة، فأحيانًا يكون الكذب في أصل الموضوع، وأحيانًا يكون كذب بالحجم، تُكَبَّر وتكبر، وأحيانًا بالتعليل، أو بالتفسير، شخص وجد خمسمئة ليرة في الأرض، انحنى ليأخذها، هل تعلم نيته؟ لعله أخذها ليبحث عن صاحبها، فلم يفعل شيئًا، وهذا ليس دليلًا على أنه أخذها، شخص انحنى إلى الأرض ليأخذ مبلغًا من المال، فعندنا كذب بالتفسير، و كذب بالحجم والمبالغة، وبالافتراء، وكذب أن القصة ليس لها أصلٌ كليًا، وهناك قصة لها أصل ولكن حجمها صغير، كَبَّرَها الفاسق، وهناك قصةٌ لها أصل ولكن لها تفسير يليق بصاحبها، لكن هذا الفاسق وجَّه توجيهًا آخر.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
أولًا حينما تتهم بريئًا وتبلغه هذه التهمة يحقد عليك، ويبغضك وتنقلب المودة عداوةً، والصحبة فُرْقَةً، والمحبة بغضًا، لأن المجتمع تفتت بالغيبة والنميمة، كما قال الله عزَّ وجل:
{تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى}
(سورة الحشر (
وهناك أسر متفتتة، ومجتمعات متفتتة، فما الذي فتتها؟
{إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
من يريد معرفة الحقيقة عليه أن يجتمع بالطرفين معًا: