أما أن تعطي النفس شهواتها، أما أن تعطي نفسك ما تريد عندئذٍ لابدَّ من أن تقع في العدوان، ومع العدوان هناك العقاب الأليم، فتجد حياة الكافر من مصيبةٍ إلى مصيبة، ومن مطبٍ إلى مطب، ومن أزمةٍ إلى أزمة، ومن معضلةٍ إلى مُعضلة. وحياة المؤمن من إكرامٍ إلى إكرام، ومن سعادةٍ إلى سعادة ..
{إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
الآية صارت:
{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا}
آياتنا الكونيَّة، أو التكوينيَّة، أو القرآنيَّة، والإلحاد نوعان: إما طعنٌ بالآيات ورفضٌ لها، وعدم قبول دلالتها، واستخفافٌ واستهزاءٌ، وإما تحايلٌ على ردِّها بتأويلها، أو تزويرها، أو اللغو فيها، أو صرفها عن غير ما هي هادفةٌ إليه، هؤلاء ..
{لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا}
بعلمنا، وسوف يحاسبون، والدليل ..
{أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ}
فربنا عزَّ وجل بيَّن لك أن الانحراف مضبوط وسوف تُحاسب عليه.
أحيانًا الإنسان يخفي شيئا عن بعض الجهات الماليَّة، وهذا الشيء الذي استورده أُرسلت نسخة منه إلى الماليَّة، وبسذاجة يخفيه، هو مضبوط، فإذا كُشِف أمره ندم على فعله، هذا مثل بسيط من حياتنا الواقعيَّة، فأعمالك مضبوطة ولابدَّ من الحساب، هذان المعنيان يكفيان للاستقامة على أمر الله، وأنت مخيَّر ..
{اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
وأثمن ما في الجنَّة أن الإنسان يأتي يوم القيامة آمنًا، ونعمة الأمن لا تعدلها نعمة على الإطلاق.
ثم يقول الله عزَّ وجل:
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ}
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ
1 ـ الذكر هو القرآن الكريم:
الذكر هو القرآن الكريم ..
{لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ}
2 ـ معنى: عزيز: