اجمع الآيتين، الذي يتبع هدى الله عزَّ وجل لا يضل عقله، ولا تشقى نفسه، ولا يخشى مما هو آت، ولا يندم على ما فات.
وأجمل آية توضِّح هذه الآيات:
{قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا}
(سورة التوبة: من الآية 51)
2 ـ الخوف من المجهول والندم على الفائت تدمير للصحة النفسية:
والحقيقة أن المستقبل مخيف، إذا نشأ الإنسان في معصية الله، ومكَّن حياته، استقرَّت حياته، واستقر دخله، ولا يقلقه إلا الأمراض التي يلدها الزمان، ولا يزعجه إلا المجهول، أما المؤمن فهو مرتاحٌ لعطاء الله، ومرتاحٌ لتطمين الله عزَّ وجل، و لوعْد الله، ولبشارة الملائكة، فهذا الذي لا يضل عقله ولا تشقى نفسه، ولا يخشى مما هو آت، ولا يندم على ما فات، ماذا بقي في السعادة؟ هذه كل السعادة؛ لا شقاء ولا ضلال، ولا ندم ولا خوف، ودائمًا الندم للماضي والخوف للمستقبل، الأحوال النفسيَّة السيئة تدمِّر الصحَّة النفسيَّة.
الآن أيها الإخوة أكثر الأمراض أساسها الشدَّة النفسيَّة، الضغط النفسي، والقلق، والشعور بالحرمان، والقَهر، وهي المشكلة التي لا حل لها، أما المؤمن فهو معافىً نفسيًا من كل هذه الأمراض ..
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا}
لكن هذا الكلام يحتاج إلى همم عالية، كلمة ..
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا}
3 ـ الفائدةُ من العطف بثُمَّ: ثُمَّ اسْتَقَامُوا:
ثمَّ تفيد الترتيب لا على التعقيب، بل الترتيب على التراخي، فلماذا جاءت ثم؟ لمَ لم يقل الله عزَّ وجل: إن الذين قالوا ربنا الله فاستقاموا؟ أن تقول: ربنا الله، هذه ليست كلمة تقولها عرضًا، هذه تحتاج إلى وقت، وإلى مُدارسة، وسؤال وجواب، وطلب عِلم، وتفكُّر في السماوات والأرض، وتلاوة كتاب الله، وحضور مجالس علم، تحتاج إلى أن تبذل من مالك، ومن وقتك، وفراغك، وخبرتك ..
{قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ}