فإنسان يعطِّل عقله، ويتبع شهوته، يكون مقلِّدًا في حياته، والمقلِّد والمعطِّل لعقله هذا ليس مؤهَّلًا لفهم كلام الله عزَّ وجل، فهذا الإنسان حينما يعطل عقله يشقى، وحينما يعطل عقله لا يفهم كلام الله عزَّ وجل، فإن لم تأنس من إنسانٍ قوةً إدراكيَّةً، وفهمًا، وحصافةً، ودقَّةً في الفهم فلا تتعب نفسك معه، إن هذا القرآن ..
{لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
أيّ لإنسان استخدم عقله، لإنسان استخدم إمكاناته الهائلة التي أودعها الله فيه، هذا القرآن مهيَّأ لإنسان يبحث عن الحقيقة، يبحث عن سعادته الحقيقيَّة، يبحث عن منهج الله في الأرض ..
{لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
إذًا: هذه الآية رغم إيجازها تنطوي على ..
{كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
حينما قال الله عزَّ وجل:
{قُرْآنًا عَرَبِيًّا}
مدح هذه اللغة إذ جعلها قالبًا لكلامه، وحينما قال:
{قُرْآنًا عَرَبِيًّا}
جعل فهم قواعد هذه اللغة سبيلًا أوليًا لفهم كلامه، قال:
بَشِيرًا وَنَذِيرًا
الحقيقة عندما يقرأ الإنسان القرآن، وكان مستقيمًا على أمر الله، وملتزمًا يشعر أن الآيات التي تبشِّر موجَّهةٌ إليه، والإنسان أحيانًا يغتني بهذه البُشرى، فإذا وُعِد الإنسان من شخص ذي أهميَّة يطمئن، وإذا وعدك إنسان قوي وعدًا ترتاح، ولو تأخَّر تنفيذ الوعد، فكيف إذا وعدك خالق الكون؟ قال:
بَشِيرًا
القرآن بشير للمؤمنين نذير للعاصين:
فالمؤمن لماذا هو سعيد؟ قد تكون حياته فيها منغِّصات.