{فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ (55) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) }
(سورة هود)
أجْمَعُ هذه الآيات.
{لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ}
(سورة الأعراف: من الآية 54)
هو الخالق، هو الآمر، والآمر ضامن، فأحيانًا يتوهَّم الإنسان لضعف إيمانه أنني إذا أطعت الله عزَّ وجل بقيت بلا بيت، وإذا استقمت على أمر الله بارت تجارتي، وإذا قصدت زوجةً صالحة فلن أجد، فلابدَّ من امرأةٍ من عامَّة الناس، ولابدَّ من تجارةٍ فيها شبهات، هذا هو ضعف الإيمان، الآمر ضامن، الذي أمرك بالاستقامة هو الخالق الذي بيده كل شيء، وأساسًا الآية التي أردِّدها لكم كثيرًا:
{وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ}
(سورة هود: الآية 123)
أيْ أنّه ما أمرك أن تعبده إلا بعد أن طمأنك أن الأمر كلَّه عائدٌ إليه، وإذا أيقن الإنسان أن أمره كلَّه بيد الله طابت نفسه، واطمأن قلبه، وتوازن، ونجَّاه الله من النفاق، ومن التزلُّف، ومن التذلُّل، ومن كل الصفات التي تزري به كإنسان، أمرك بيد الله، وكلمة الحق لا تقطع رزقًا ولا تقرِّب أجلًا.
{ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ}
3 ـ من الذي ينبغي أن تعبده؟
في الآية معنى دقيق فخذ به و الزمْهُ، فمن الذي ينبغي أن تعبده؟ هو الخالق ..
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ}
(سورة البقرة: من الآية 21)
مَن الذي ينبغي أن تعبده؟ هو المربي الذي يمدُّكم، من الذي ينبغي أن تعبده؟ هو المسيِّر، فإذا كان الله هو الخالق، وهو المربي، وهو المسيِّر فإلى أين تلتفت؟ إلى أين؟!
4 ـ إذا لم تنصرف إلى الله فإلى أين تنصرف؟