إذًا: فهذا الإنسان قائم بأخطر مهمَّة تواجهك، في حياة كل واحد منَّا آلاف الأشخاص، فأنت في حياتك مثلًا طبيب، الطبيب مرتبط بجسمك للعلاج، وأنت بحاجة إلى خيَّاط، إذا طال شعرك فأنت بحاجة إلى حلاق، وأنت تأكل بحاجة إلى من يزرع لك النبات.
ففي حياتك آلاف الأشخاص، وهؤلاء كلهم مرتبطون بدنياك، لكن الذي يدلُك على الله هذا مرتبط بأمر آخرتك، لذلك ما دام الله عزَّ وجل قال: لتعلموا أن الله يعلم، فالذي يدلُّك على الله ينبغي أن تبحث عنه ..
(( يا ابن عمر، دينك دِينك، إنما هو لحمك ودمك، فانظر عمن تأخذ، خذ الدين عن الذين استقاموا، ولا تأخذ عن الذين قالوا ) ).
(كنز العمال عن ابن عمر)
كذلك ما دام الإنسان وُلد ووُجد في هذه الدنيا ليعلم، فالله عزَّ وجل يقول:
{أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ}
(سورة النساء: من الآية 59)
أطيعوا الله من خلال قرآنه، وأطيعوا رسوله من خلال سنَّته الشريفة المبيِّنة لكتاب الله عزَّ وجل، أمّا؛ وأولي الأمر منكم بمعنى أطيعوا العلماء والأمراء، العلماء هم الذين يعلمون أمر الله ـ هذا تفسير الإمام الشافعي ـ والأمراء الذين يطبِّقون أمر الله، قال:
{فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ}
(سورة النساء: من الآية 59)
معنى ذلك أن الحَكَمَ هو الله ورسوله، من خلال كتاب الله عزَّ وجل وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم:
{وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ}
2 ـ الرسل جاءت بالآيات الواضحات:
البيِّنات الأشياء الواضحة، فما مِن دعوة إلى الله إلا كفلق الصبح واضحة مشرقة نيِّرة.
(( قد تركتكم على البيضاء: ليلها كنهارها، لا يزيع عنها بعدي إلا هالك ) ).
(الجامع الصغير عن العرباض]