قد يفهم بعضهم الآية فهمًا ما أراده الله أبدًا، فنحن قد قررنا في النظام الداخلي للمدارس أنّ كلّ من يتغيَّب أسبوعين عن المدرسة يفصل، المادة رقم ثلاثة في النظام الداخلي للمدارس، فقد يغيب طالب يومًا، يومين، ثلاثة، خمسة، اثني عشر، ثلاثة عشر، أربع عشرة، لكن إذا غاب خمسة عشر انطبقت عليه المادَّة الثالثة من النظام الداخلي فاستحقَّ الفصل، هذا هو المعنى بالضبط، هذا المعنى الذي يليق بجلال الله عزَّ وجل ..
{حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ}
فالكلمة هي القانون، القانون الإلهي يقتضي بأن الذي يكفر سوف يعذَّب في الدنيا والآخرة، ومصيره إلى النار.
(( إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول: يا رب لإرسالك بي إلى النار أيسر علي مما ألقى، وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ) ).
[من الجامع الصغير عن جابر]
2 ـ العذاب الدنيوي للكافر:
لذلك كفاك على عدوِّك نصرًا أنه في معصية الله، القانون الإلهي والسُنَّة الإلهيَّة أن الذي يشعر أنه خسر نفسه يدخل في عذابٍ نفسي في الدنيا لا يُحْتَمَل، ثم يدخل في عذابٍ ماديٍ لا يحتمل، هذا هو القانون الإلهي ..
{وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ}
فربنا عزَّ وجل حدَّثنا عن سيدنا إبراهيم:
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنْ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) }
(سورة البقرة)
إن إنسانا في بعض المدن كان ثَمِلًا ـ شرب الخمرة حتى ثَمِل ـ فلمَّا دخل البيت قتل زوجته وأولاده الخمسة، فلمَّا صح سأل نفسه: ماذا فعلت؟ فقتل نفسه، لأنه ما تحمَّل هذه الجريمة، نفسك لها قوانين.