لعلَّ هذا الكلام المُعْجِز يدفعهم إلى طاعة الله عزَّ وجل، لعلَّ هذا البيان الدقيق، العميق، الواضح، المُعجز يدفعهم إلى طاعة الله عزَّ وجل:
{لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}
{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}
فما من كتابٍ من دون استثناء من تأليف البشر إلا وتقف له على خَلَل، أو على عِوَج، أو على نَقْص، أبدًا، قال تعالى:
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}
[سورة المائدة: 3]
القرآن غير ذي عِوَج، غير ذي خَلَل، من هذه الأمثلة التي ضربها القرآن الكريم مثل الموحِّد ومثل المُشرك، قال:
{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
فأحيانًا يموت الأب ويخلِّف أولادًا ولهم معملٌ ضخم، هؤلاء الأولاد متشاكسون، متنافسون، متباغضون، وعندهم موظَّفٌ يعمل في المعمل على عهد أبيهم، فكلُّ أخٍ من هؤلاء يعطيه أمرًا مناقضًا للأمر الثاني، هو يتمزَّق إن أرضى زيدًا أغضب عُبيدًا، وإن لبَّى فلانًا قصَّر مع فلان، وإن انحاز إلى هؤلاء أثار حفيظة هؤلاء، فماذا يفعل؟ حياته كلُّها اضطرابٌ، وتمزُّقٌ، وصراعٌ، وحيرةٌ.
تصوَّر إنسانًا في أعلى درجات الكمال عنده موظَّفٌ مخلص، يعيشان عمرًا مديدًا في وئامٍ، ووفاقٍ، وراحةٍ نفسيَّةٍ، وسرورٍ، وطمأنينةٍ، وانسيابٍ، وانسجامٍ، أمر واحد.
من أسباب سعادة المؤمن أن له أمرًا واحدًا ينصاع له وهو أمر الله عزَّ وجل: