بالإضافة إلى قول بعض المفسرين أن هذه الحروف التي تفتتح بها بعض السور هي من نوع الإعجاز، أي من مثل هذه الحروف نظم القرآن.
4 ـ أو الله أعلم بمراده:
بعضهم قال: الله أعلم بمراده.
5 ـ أو يس اسم من أسماء الله تعالى:
قال بعضهم: يس اسم من أسماء الله عز وجل. وأغلب المفسرين على أن يس هي اسم للنبي عليه الصلاة والسلام، وقد وجه هذا التوجيه إما سليمًا من العيوب، ويدل على ذلك:
{وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ (3) } .
فالكاف للخطاب:
{يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) } .
{وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) } .
ربنا سبحانه وتعالى يقسم بالقرآن الكريم، هذا القرآن بهذا القسم وصف بأنه حكيم.
حكيم كلمة لها عدة معان منها:
1 ـ محكم في نظمه و معانيه:
معنى حكيم أي محكم في نظمه، محكم في معانيه، محكم في بنائه، محكم في مضمونه، محكم في شكله، محكم في فحواه، محكم لأنه من عند الحكيم:
{كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ (1) } .
(سورة هود: الآية1)
أي يوجد ترابط، يوجد نظم معجز، يوجد معاني متسلسلة، يوجد دقة متناهية، يوجد حكمة بالغة. هذا المعنى الأول:
{وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) } .
أنه محكم في نظمه، محكم في معانيه، ليس في نظمه خلل، وليس في معانيه خطأ، ليس في نظمه ضعف، أو ركاكة، أو تناقض، أو تنافر، وليس في معانيه خطأ أو انحراف.
2 ـ كتاب ينطق بالحكمة:
المعنى الثاني للحكيم: أي ذو حكمة أي كتاب ينطق بالحكمة، وما الحكمة؟ يعني من باب التمثيل والتقريب: لو أن إنسانًا عنده آلة يعاني من بعض المشكلات، ثم قرأ بعد حين تعليمات صانع الآلة، فقال: ليتني قرأت هذا الكتاب، لو أنني قرأت هذا الكتاب لعرفت كيف استعمله، لتلافيت كل متاعبي فيها.