أي بالغ في وقاية نفسك من غضب الله، بالغ في وقاية نفسك من سخط الله، بالغ في وقاية نفسك من عقاب الله، اتقِ الله، اتقِ غضبه بإرضائه، اتقِ عقابه بطاعته، اتقِ سخطه باتباع رضوانه، وكيف يُتَبَع رضوان الله؟ في طاعته، فكلمة اتَّقِ الله تعني أطع الله، بشكل مختصر.
ولكن هذه الطاعة لها مستويات:
المستوى الأول:
من مستويات هذه التقوى أن تطلع على أمرٍ من أوامر الله ..
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) } .
(سورة النور)
{وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} .
(سورة البقرة: من الآية 83)
{ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) } .
(سورة فصلت)
إذًا: طاعة الله بامتثال أمره، واجتناب نهيه، والوقوف عند حدوده، والحكمة؛ أن تفعل الشيء المناسب، في الوقت المناسب، في القدر المناسب، في المكان المناسب، مع الشخص المناسب، فأن تأتمر بأمره، وأن تنتهي عن نهيه، وأن تقف عند حدوده، وأن تكون حكيمًا في فعلك الذي يوافق الشرع، فهذا معنى:
{اتَّقِ اللَّهَ (1) } .
المستوى الثاني:
ولكن هناك مستوى آخر للتقوى، فأنت إذا وقفت أمام مجموعة قارورات فيها مواد كيماويَّة، كُتِبَ على لاصقة كل قارورة اسم المادَّة التي تحتويها القارورة، فأنت عرفت أن هذا صوديوم، وهذا في الماء يغلي، وأن هذا زئبق، وهو معدن غالٍ جدًا، وأن هذا المعدن سام، وأن هذا المعدن رخيص، أنت عرفت خواصَّ المواد من خلال اللاصقات، هذه درجة، لكن لو جئنا بإنسان خبير أعطيناه هذه القوارير بما فيها من مواد فمن دون لاصقات يعرفها، ويقول: هذا زئبق، وهذا صوديوم، وهذا كلور، يشمُّ رائحته، فلذلك إما أن تعرف الشيء بالتعريف به؛ وإما أن تعرف الشيء بنور الله عزَّ وجل.