ولكن هذه الأعمال التي تفعلونها ليست من إجبار الله، أي أن هذا الذي يقول: أنا شربت الخمر، لأن الله قَدَّر عليَّ ذلك مخطئ في مقالته، سيدنا عمر حينما بلغه خبر أحد الأشخاص الذين ضبطوا متلبِّسين بشرب الخمر، وجاءوا به إلى سيدنا عمر، وسأله عمر"لماذا شربت الخمر؟ فقال: يا أمير المؤمنين، إن الله قدَّر عليَّ ذلك، فقال رضي الله عنه: أقيموا عليه الحدً مرتين، مرةً لأنه شرب الخمر، ومرةً لأنه افترى على الله، قال له: يا هذا ويحك إن قضاء الله لم يخرجك من الاختيار إلى الاضطرار"، أي أنت مخير، فهذا الذي يعصي الله، ويقول: الله قَدَّر عليَّ ذلك، والله أجبرني على معصيته، كلمات العامة يرددونها .."طاسات معدودة في أماكن محدودة"، هذه كلماتٌ شيطانية لا أصل لها ..
{قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَامُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}
(سورة الأعراف)
{سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آَبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَاسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ}
(سورة الأنعام)
هذا كذب، وهذا خَرص، وهذا إفك، وهذا افتراء، أيعقل أن الله سبحانه وتعالى الذي خلقنا للهدى، وخلقنا للرحمة أن يجبرنا على معصيته؟ لذلك هذا الذي يقول: لو نظرت إلى العُصاة بعين الشريعة لعنَّفتهم، ولو نظرت إليهم بعين الحقيقة لعذرتهم، هذا كلام لا يقف على قدمين، كلامٌ باطل ..