ظلمٌ لمن؟ ظلمٌ لصاحبه، فإذا أشرك الإنسان، وأمضى حياته متجهًا إلى غير الله، وانقضت حياته، وجاءت الحياة الأبديَّة كان خاسرًا، لذلك في القول المأثور:"إن الميت حينما يوضع في قبره يقول الله عزَّ وجل له:"عبدي، رجعوا وتركوك، وفي التراب دفنوك، ولو بقوا معك ما نفعوك، ولم يبق معك إلا أنا، وأنا الحيُّ الذي لا يموت"."
إذا أمضى الإنسان كل حياته مع الناس، زيد وعَبيد، وفلان، والجهة الفلانيَّة، وحقَّق نتائج كبيرة جدًا، ارتقى إلى أعلى المراتب، وحَصَّل أكبر الأموال، فجاء ملك الموت ..
{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}
كل شيءٍ حصَّله يفقده في ثانيةٍ واحدة، فالبطولة ليس أن تعيش في الدنيا مرفوع المَقَام، ولا كثير المال؛ البطولة أن تلقى الله عزَّ وجل وهو راضٍ عنك، أن تعرفه في الدنيا كي تسعد بهذه المعرفة في الآخرة، أما إذا أمضيت الحياة الدنيا في الشِرك، فأنَّى لك أن تستطيع أن تسعد بالله في الآخرة؟!
{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}
إذا كان العظيم قال عن شيء إنه: عظيم، فما قولك؟
مثلًا: لو قال لك طفلٌ صغير: أنا معي مبلغٌ كبير، كم تُقَدِّره؟ طفل في صف أول ابتدائي، قال لك: أنا معي مبلغ كبير، أي خمس ليرات، عشر، خمس عشرة، مئة، أما إذا قال لك إنسان تاجر كبير جدًا: أنا معي مبلغ كبير، فكلمة كبير إذا قالها طفل فلها معنىً، وإذا قالها طفل لها معنىً آخر، تقول: له مئتا عمود، أي مئتا مليون، أنت لا تعرف مقدارها، كلمة عظيم من غني تختلف عنها من طفل، فإذا قال ربنا عزَّ وجل:
{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}