"لهو الحديث: الغناء، في قول ابن مسعودٍ وابن عبَّاسٍ وغيرهما"، فلهو الحديث عند القُرطبي هو الغناء في قول ابن مسعودٍ وابن عبَّاسٍ وغيرهما، قال:"وهو ممنوعٌ بالكتاب والسُنَّة"، لأن الغناء يثيرُ الغرائز، ويحرِّك الشهوات، ويغري بالمعصية، ويدفع إلى ما حرَّم الله عزَّ وجل، ويعيش الإنسان في أجواء معيَّنة، فالغناء ممنوعٌ بالكتاب والسنَّة.
وهذه الآية هي إحدى الآيات الثلاث التي استدلَّ بها العلماء على كراهة الغناء والمنع منه ..
الآية الأولى:
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}
الآية الثانية:
{وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} .
(سورة النجم 61)
اسمدي لنا أي غني لنا.
أحيانًا إذا الإنسان استغرق في الغناء أصبحت حياته كلها غناء، وهو يعمل يسمع الأغنيات، فتصدح في المحل التجاري، وهو في المعمل تصدح الأغنيات، وهو في مركبته يستحضر هذه الأشرطة ليسمع الغناء، وهو في بيته، في كل حركاته وسكناته غارقٌ في الغناء.
الغناء والقرآن لا يلتقيان، فإذا كانت حياتك غناءً فأنت بعيدٌ عن كتاب الله بُعْدًَا شديدًا، فلذلك الآية الثانية:
{وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} .
(سورة النجم61)
الآية الثالثة:
والآية الثالثة التي استدلَّ بها العلماء على تحريم الغناء ..
{وَاسْتَفْزِزْ مَنْ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ} .
(سورة الإسراء: من الآية 64)
أحيانًا يموت المُغني فيموت معه أناسٌ كثيرون، هناك من ينتحر لموت بعض المُغَنِّين، هناك من يزور قبره، ومعه المسجِّلة ليسمع إلى أغنياته التي كان يَطْرَبُ لها، وقد يأتي علماء كبار ليعزّوا بوفاة بعض المغنيين أيضًا، وهذه مشكلة كبيرة جدًا، على كُلٍ هذه الآيات الثلاث استدلَّ بها العلماء على تحريم الغناء
{وَاسْتَفْزِزْ مَنْ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ} .