أشد الناس ظلمًا لنفسه، أشد الناس خسارة، أشد الناس ندمًا يوم القيامة، من افترى على الله كذبًا، يقول لك: الله لن يحاسبنا، افترى على الله كذبًا، أو قال لك: لا تعرف، لعلك تطيعه طوال حياتك فيضعك في جهنم، أهكذا الله عز وجل؟ لعلك تعصيه كل عمرك فيضعك في الجنة، يقول لك: ليس هناك قاعدة، وهذا الكتاب أليس قاعدة؟ هذا افترى على الله كذبًا، أو افعل ما بدا لك، يفهم الشفاعة التي هي ثابتة في الكتاب والسنّة، يفهمها فهمًا ساذجًا، افعل ما شئت، والنبي يشفع لك، هذا افترى على الله كذبًا، أو أن الخمر ليست محرمة، الله أمرنا أن نجتنبها فقط، ولم يحرمها، هذا الذي يفتري عقيدة زائفة، يفتري حكمًا باطلًا، يفتري توجيهًا مغلوطًا، هذا الذي يفهم القرآن فهمًا خاصًا به بلا أصول، بقراءة عصرية، هذا الذي يفهم كتاب الله عز وجل فهمًا خاصًا به، من دون دليل، من دون أصول:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ}
إما أن يخترع شيئًا باطلًا يغطي به شهواته، وإما أن يرد الحق لا يقبله.
{أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ}
هذا الجواب، هذا الذي يفتري على الله كذبًا، أو هذا الذي يرد الحق إذا جاءه، هذا مصيره في جهنم.
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ}
أما الآية المطمِئَنة الأخيرة في هذه السورة:
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا}
طاقته، نشاطه، تفكيره، وقته، خبرته، علمه، عضلاته، كل شيء يملكه أنفقه في سبيل الله، بذل غاية الجهد، بذل كل ما يملك فينا في سبيلنا في سبيل معرفتنا في سبيل طاعتنا في سبيل التقرب إلينا في سبيل نيل رضائنا.
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا}