أكبر من نهيها عن الفحشاء والمنكر، أن تنتهي بها عن الفحشاء والمنكر شيء سلبي، آثار سلبية، أما آثارها الإيجابية فإذا ذكرت الله ذكرك الله عز وجل، وإذا ذكرك الله أنعم عليك، وأمدك بمدد منه، وحفظك، ووفقك، ورفع شأنك، وأسعدك، وقربك، وأكرمك.
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} .
[سورة البقرة]
وإذا ذَكَرك الله عز وجل فذِكْره لك خير من كل عملك، من كل صلاتك، من كل طاعتك، أما أنت إذا ذكرته، ذكرك له في الصلاة خير من كل أركان الصلاة، ماذا يعني أن تقف، وأن تركع، وأن تسجد، وأنت غافل وساهٍ، فلذلك ذكر العبد لربه في الصلاة أهم ما في الصلاة، أكبر ما في الصلاة، أبرز ما في الصلاة، خير ما في الصلاة.
وآيات الذكر كثيرة جدًا من أبرزها:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا•وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا•هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} .
الحكمة من إفراد النور وجمع الظلمات:
النور مفرد، أما الظلمات فجمع، لماذا؟ الظلمات رمز الباطل والباطل متعدد والنور رمز الحق والحق واحد لا يتعدد، لذلك الحق يجمع والباطل يفرق، الحق واحد، كل من سار في هذا الطريق التقى مع أخيه، أما الباطل فمتعدد، قال تعالى:
{تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ}
[سورة الحشر]
فمن ثمار الصلاة أن الله سبحانه وتعالى قال:
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}
[سورة الأحزاب]
{وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ}
[سورة إبراهيم]