هذه الأحكام أحكام الاستئذان عامة لكل الناس البالغين، وهذه الآيات التي نحن بصددها أحكام خاصة، متعلقة بالصغار الذين لم يبلغوا الحلم، أو أن الآيات الأولى آيات الدخول إلى البيوت، والآيات الثانية آيات الآداب في التحرك ضمن البيت الواحد.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَاذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} .
فقبل صلاة الفجر، وبعد الظهيرة، وبعد صلاة العشاء هذه الأوقات الثلاثة سماها القرآن الكريم عورة لماذا؟ لأن الإنسان في هذه الأوقات قد يضطر إلى تبديل ثيابه، أو قد يضطر إلى التخفيف منها، أو إلى أن يكون مع أهله، فإما أن يبدل ثيابه، وإما أن يتخفف منها، وإما أن يكون مع أهله، فأغلب الظن أن حفظ العورة يكون أقل انضباطا في هذه الأوقات منه في بقية الأوقات، ولذلك فهذا الوقت الذي يتخفف فيه المؤمنون من ملابسهم، أو يخلعونها ليرتدوا ثياب النوم، أو ليلتقوا مع أهليهم، هذه الأوقات الثلاثة سماها القرآن الكريم عورة، لأنه غالبا تنكشف فيها العورات، وغالبا ما يكون حفظ العورات في هذه الأوقات أقلّ انضباطا من حفظها في بقية الأوقات، فإذًا لهذه الأوقات الثلاثة أحكام خاصة ..
سبب نزول الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَاذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ