أي لا بدَّ من الرسول، لا بدَّ من النبي، لا بدَّ من العالِم، لا بدَّ من الداعية، لا بدَّ ممن يحذِّر، لا بدَّ ممن ينذر ..
{فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ}
(سورة المؤمنون: آية"32")
ومعنى منهم أي من أنفسهم، أولًا من جنس البشر كي يألفوه، في نفسه ما في نفوسهم، أودع الله فيه الشهوات التي أودعها فيهم، ورغَّبَهُ فيما رغَّبهم فيه، أي من بُنيتهم، من طبيعتهم، من طريقتهم، من قومهم، من قبيلتهم، من شيعتهم ..
{فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}
(سورة المؤمنون: آية"32")
الدعوة إلى التوحيد:
هذا هو الدين، يُضْغَطُ الدين كله في هذه الكلمات:
{أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}
لا إله إلا الله كلمة التوحيد، لا مسيّر لهذا الكون إلا الله، إذًا لا معبود بحقٍ إلا الله.
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
(سورة البقرة)
فكانت دعوة هذا الرسول الذي أُرسل إلى هؤلاء الذين جاؤوا بعد سيدنا نوح ..
{أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ}
فما دام الله لا إله إلا هو، والأمر كله له، وما دام المصير إليه، والحياة مؤقتة، والإنسان سينقلب إلى الله عزَّ وجل، ويتَّقي العذاب والمسؤولية والشقاء الأبدي؟.
{وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآَخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}
بيَّنت لكم في الدرس الماضي أن الترف ورد في القرآن الكريم في ثمانية مواضع حصرًا، وأن المترفين دائمًا همُ الكفار، وقَرَنَ ربنا سبحانه وتعالى في هذه الآية، وفي سبع آيات أخرى قرَن الترف بالكفر، وهذا دليل ..