{وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى}
أنت في صحو، ولست في سُكر، أنت مخَاطَب ..
{وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}
وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
إذا أخذ ربنا عزَّ وجل القرى وهي ظالمة، فإنَّ أخذه أليمٌ شديد، فهذه الآية لا تحتاج إلى برهان، أخبار الفيضانات، والزلازل، والبراكين، والأوبئة، هذا المرض الذي انخلعت له القلوب في أوروبا وأمريكا .. مرض الإيدز، شبحٌ مخيف خيَّم على الناس، هذا عذاب الله في الدنيا، وعذاب الله في الآخرة أشد، فإذا عرفنا شِدَّة العذاب التجأنا إليه من عذابه، لأنه لا ملجأ منه إلا إليه ..
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ}
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
الإنسان أحيانًا يُقْحِم نفسه في موضوعات لا علم له بها، يتحدَّث عن ذات الله، وعن أفعاله، وكأنَّه هو نِدٌ له، يتحدث عن ذات الله، وعن أفعاله، وهو ليس أهلًا أن يعرف بُنْيَة جسمه ..
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ}
يقول: لا بعث بعد الموت، تقول هذا الكلام، فما الدليل؟ من قال لك: إنه لا بعث بعد الموت؟ يقول لك: إن الله لا يحاسب الناس كما تقول، هل معك دليل؟ أنا أقول لك آية قرآنيَّة، هذا الكتاب قَطعي الثبوت قطعي الدلالة، أنا آتيك ببرهان، ببرهان عقلي، وواقعي، ونقلي، أنت تقول: الله لا يحاسب الناس فأين الدليل؟ قال أحدهم: إن الله لم يُحَرِّم الخَمْرَ، كيف؟ قال: لأن الله عزَّ وجل قال:
{إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
(سورة المائدة)