{لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى}
والعلماء قالوا:"كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو"، أيْ أن الإنسان ليس له أن يحتقر شيئًا، ولا أن يستصغره، ولا يهمله، ولا أن يهمل طلبًا، ولا عرضًا، ولا مناسبةً، ولا فرصةً، فهذا النبي الكريم رأى نارًا فتوجَّه إليها ليأخذ منها قبسًا، فكانت المُناجاة مع الله سبحانه وتعالى ..
{فَلَمَّا أَتَاهَا}
أي أتى النار ليأخذ منها قبسًا يصطلي بها هو وأهله ..
{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى}
تكليم الله لموسى عليه السلام:
ولذلك فسيدنا موسى هو كليم الله، خاطبه الله سبحانه وتعالى ..
{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى}
طبعًا هذه الآيات فسرها المفسرون بطرق عدة ..
{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ}
ربنا سبحانه وتعالى استخدم في هذه الآية الضمير المُفْرَد، لم يقل: ضع، على ما يجري في القرآن إننا ..
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) } .
(سورة الحجر)
{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) } .
(سورة الكوثر)
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا} .
(سورة غافر: من آية"51")
لا، قال:
{إِنِّي}
العلماء قالوا:"حيثما كان الحديث عن ذات الله استخدم الله ضمير المتكلم المفرد، وحيثما كان الحديث عن أفعال الله استخدم الله ضمير الجمع، لأن فعل الله فيه الرحمة، وفيه القدرة، وفيه الغنى، وفيه اللطف، وفيه الحكمة، وفيه الحنان، أسماء الله الحسنى كلها داخلةٌ في أفعاله"، أما الحديث عن ذاته فغالبًا ما يستخدم ضمير المتكلِّم المفرد.
{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى • إِنِّي أَنَا رَبُّكَ}
أَنا رُبُّك الأعلى