أول شيء أنت مكلف بفعله في الدنيا أن تعبد الله وحده، إذ لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الخالق، وأول إنسانين على وجه الأرض يستحقان أن تحسن إليهما بعد عبادة الله عز وجل الوالدان.
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
لأن الوالدين أول مظهرين من مظاهر ربوبية الله سبحانه وتعالى، كيف وأن الله ربٌ لكَ؟ سخر لك أباك وأمك، يعطفان عليك، ويحببان عليك، ويتعبان من أجل أن تستريح، ويسهران لتنام، ويجوعان لتشبع يقلقان لتطمئن، فالأم والأب أول مظهرين من مظاهر الربوبية، لذلك أول إنسانين يستحقان الإحسان البالغ الوالدان، رفعا إلى مرتبة عبادةِ الله عز وجل.
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
خطر في بالي مثال: هل تقول: اشتريت بيتًا وملعقة؟ العطف يقتضي التجانس والتناسب، تقول: اشتريت بيتًا ودكانًا، أو بيتًا وسيارةً، أو أرضًا وبيتًا، وتقول: اشتريت ملعقة وسكّينًا، فهذا العطف يقتضي التجانس.
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
أعظم الأعمال بعد عبادة الله عز وجل الإحسان إلى الوالدين، أو الإحسان بالوالدين، الباء للإلصاق، هذه شرحناها في الدرس الماضي، ولكنني عدت إليها لأبيِّن العلاقة فيما بينها، وبين الآية التالية:
{وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ}
هل فقط الأب والأم؟ والجد والجدة، والعم والعمة، والخال والخالة، بنات الأخ وبنات الأخت، أبناء الأخ، أبناء الأخت، الابن وابن الابن.
{وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ}